Тибетлилер көрискенде оң қолы менен бас кийимин шешип, шеп қолы менен қулақларын жаўған ҳәм тиллерин шығарып сәлемлетуғын болған. Жаңа Зеландияның коир қәўими ўәкиллери болса өз-ара көрискенде бир-бириниң ийеклерин қыдықлайтуғын болған.
Бурынғы өткен заманда бир патшаның сулыў қызы болыпты. Оның гөззаллығы ҳаққындағы гәп пүткил дүньяға таралыпты. Малика ҳақыйқатында да жүдә гөззал болып, бирақ ол ҳешкимди менсинбейтуғын ҳәм ҳәдден зыят өжет екен. Ол
Ески заманлардан берли ата-бабаларымыз тойларды ықшам, шырайлы ҳәм миллий үрп-әдетлеримизге мас рәўиште өткизиўге ҳәрекет еткен. Ғәрезсизлигимизди қолға киргизгенимизден соң да бул бойынша ҳүкиметимиз тәрепинен бир қанша қарарлар қабыл етилип, көрсетпелер берилип
Күнлердиң биринде бай инглис ҳаялы Жонсон ханым туўылған күн кешесин белгилемекши болып, оған бирқанша мийманлар ҳәм бир қосықшыны мирәт етеди. Қосықшы жүдә жарлы, бирақ оның жүдә жақсы даўысы бар еди.
Жер жүзинде тереклердиң түрлери жүдә көп. Олардың айырымлары бизде өспейди. Айырымлары әжайып характерге ийе. Бул тереклердиң атлары олардың қәсийетлерине қарап қойылған. Әлбетте, бундай тереклер ҳаққындағы мағлыўматлар көпшиликти қызықтырса керек.
Үлкемиздиң раўажланыўы менен бирге жасларға да кеңнен мүмкиншиликлер жаратылмақта. Шаққан, зийрек ҳәм ақыллы жасларымыз болса, бул имканиятлардан нәтийжели пайдаланбақта. Биз өзлеримиз қәлеген тараўда, бағдарда оқыўымыз, жумыс ислеўимиз мүмкин. Мәселен, ҳәзирги
Ҳәзирги күнде жаслар арасында кеңнен таралып атырған ҳәр түрли түсиниксиз ҳәм тек ғана шаўқымнан ибарат болған музыкалар, инсанлар руўҳыятына кери тәсир жасайды. Солай болсада, бирқанша жаслар усындай музыкалардың фанатларына да айланып үлгерген. Бундай түсиниксиз
Мистер Браўн узақ саяхаттан соң, кеште мийманханаға барады. Ол мийманхана хизметкеринен «Бул жерде бос хана барма?»,-деп сорайды. Сол ўақытта және бир сайахатшы мийманханаға келип, ол да бос хана сорайды. Мийманхана хизметкери тек еки адамлық бир хана бар екенлигин айтады. «Егер екеўиңиз бир ханада түнеп қалыўға разы
Кишкене бир баланың қолындағы тенгесин көрип, оған қызығып қалдым. Қолыма алып көрсем, сүўретлери де, нағыслары да өзгеше. Сол тенгени көрдимде өзим де ески ҳәм сырт еллердиң тенгелерин жыйнаўға қызыға басладым. Кейинирек бул тенгелерди үйрендим. Бул тенгелерди
Перзент ата-ананың жас нәлше мийўасы есапланады. Ал, оның камалға келип, өсип-өнгени, өмирдеги жетискенликлерин көрсе, бул ата-ананың жемиси болып табылады. Сонлықтан, биз перзентлер ата-ананың бийбаҳа хызметлерин жоқары шынларға көтериў парызымыз ҳәм миннетимиз. Ата-анасының жүзин
Yapon tilinde "Toģiz"-"Kyu", "Úsh"-"San". Soraw : Yaponlardiñ zamanagòy SMSlerinde 39 sanı qanday mánisti ańlatadı?...
Men ol dostım menen 16 jasımda tanıstım ha'm sol doslıg'ımız 10 jılg'a sozıldı biraq 10 jıldan son' qısqa waqıt ayralıqta jasadıq. Son' azg'ana mu'ddetten ja'ne...
Bul kásip iyeleri jumıs waqtında hesh qashan aq reńdegi kiyimlerdi kiymeydi. Siz bul kiyimlerdi jumıs waqtında kiyip ju'riwge biypul bersen'iz de olar bul usınastan bas tartadı. Sebebi bul olar ushın...
Ba’ha’rde ashılg’an na’zik gu’l bolıp,
Bu’gin shıraylanıp do’nip turıpsan’,
Ba’ha’r quyashında ju’zlerin’ ku’lip,
Ba’ha’raydın’ shırayı bolıp turıpsan’.
Bolalik—sen mitti qushchasan!!!!
Buncha beg’uborsan, yayrab uchasan.
Gohida o’xshaysan sen kapalakka,
Nafis gullaringni mayin quchasan…..
O’mir atlı ka’rwan jolda sen,
Alg’a qaray taslaysan’ qa’dem,
Jol boyı gezlesip taw ha’m taslarg’a
Qansha sho’listanlar bag’ı-baqshag’a.
Забардаст тоғларга салом бермасам,
Юз тулпор югурган йўлим тор менинг.
Шашти зўр Жайҳуннинг тўлқинидан ҳам
Қора қалпоқ кийган xалқим бор менинг.
Kewil mu’lki pasılg’a megzes,
Qa’ha’rli qıstay muzg’a aylanar,
So’nbekshi bolar onın’ nurların,
Shayırdın’ qa’lbi sonda da so’nbes.
Taslap qoy hesh bolmasa mag’an ko’z qırın’dı,
Jasırmay ayta alayın sag’an men sırımdı,
Na’zerin’ede ilmey meni sen taslap ketpe,
Ha’r qıylı so’zlerge o’seklerge ere berme.
Жаслығымның гөззал бир кешесинде.
Ушраттым кеўилим аңсаған қызды
Қарап көзлерине көзим түскенде
Жүрегим үзилип кеткендей болды
Asıg’ıspan barar ma’nzilim uzaq,
Ele qansha shın’nan asıwım kerek,
Alda ne qın’ırlıq, duslasar neler,
Tag’dir a’zel bunnan bermekte da’rek.